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    程昱听到这儿点了一下头。他跟着补了一句：“那些婆罗门和刹帝利，楚国公信上说占了当地人口将近一成。一成就是三百万人。三百万人里该杀的杀该迁的迁该押的押，剩下的就好管了。”

    刘朔点头：“继续。”

    贾诩接着说：“拆分疆土，碎其地缘。身毒不是一整块，是几十个土邦几百个部族拼起来的。朝廷要做的就是强行打破原有的族群教派地域界限。

    一郡之内杂糅数十部族，山川天险全部划为军管直辖区。不许同族大宗聚居，强拆大村落，化整为零。让本地人互不统属互不信任。一盘散沙，怎么聚都聚不起来。”

    “兵器铁器全域封禁，民无寸铁。这个云长已经在做了，但还不够。全境冶铁、采矿、兵器、皮革甲胄全部官营。

    民间私藏铁器锻造器具，以谋逆论处。日常农具实行配额制，每户一把锄头一把镰刀，用完上交集中保管。铁锅也配给，几户共用一个。彻底废掉本土武力再造的能力。”

    “苛役耗民，弱其筋骨。身毒有三千万人，有的是人力。大河修渠筑城修路港口要塞矿山徭役，全部常态化。

    重税加长役，壮年男子常年在外服役，无力聚众无力习武无力繁衍私兵。看起来不在杀人，实则一代一代耗损本土青壮年。几代人下来，国力民力自然衰败。”

    “利用种姓矛盾，以贱制贵，内部互杀。”贾诩说到这条的时候语气平得很，像是在说一件很平常的事。

    “身毒天生种姓割裂，这是他们的弱点。朝廷要做的就是放大这个弱点。扶持底层贱民、低种姓，给予减税入役屯田的微小特权。

    打压高种姓，剥夺他们的土地和律法特权。挑动高种姓欺压低种姓怨恨，让本土人内斗不断无暇反汉。朝廷居中调停坐收渔利，本地人自己消耗自己。”

    程昱在旁边听着，用手指头敲了敲膝盖。他做了一辈子的事就是以力制暴，贾诩说的这些东西跟他惯常的路数不太一样。但他没有打断，只是听着。

    刘朔还是没说话，手放在案上，目光落在地图上那片画了红圈的地方。

    贾诩继续往下说。

    “瓦解神权，毁其信仰根基。身毒本土的凝聚力核心不在王公不在首领，在神庙。身毒教、婆罗门教，那些神庙才是真正把这些人捏在一起的东西。

    不直接灭教，灭了教就是逼着三千万人跟朝廷拼命。但可以拆分神庙地产没收庙产。多地拆分大神庙，禁止跨区域宗教集会。

    扶持小众外道外来沙门中原礼制，逐步稀释本土信仰。一代人之后，本土宗教无财力无组织无号召力，自然就散了。”

    “移民杂居，血脉稀释，割裂族群认同。分批迁徙中原汉民军户罪徒流民，屯驻平原要地河畔沃土。

    强制异部族混居，鼓励汉军汉民娶本地女子，官府赏田免赋。严禁本土同族内部大规模通婚，慢慢以混血代替纯血。

    百年之内，核心区域再无纯粹本土族群认同。只知州县，不知旧土邦。”

    “最后一条——分而治之，挑拨教派地域仇怨。印度教徒佛教徒土著部落，全部刻意挑拨。

    设不同税目不同奖惩，让各地彼此猜忌互相敌视。朝廷为唯一仲裁者，谁依附朝廷谁得生存。”

    贾诩说完了。殿里安静下来，烛火跳了两下。
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